般若經心得講記回首頁
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金剛般若波羅密經9-一相無相
須菩提!於意云何？須陀洹能作是念，我得須陀洹果不？須菩提言:不也。世尊!何以故？須陀洹名為入流，而無所入，不入色聲香味觸法，是名須陀洹。須菩提!於意云何？斯陀含能作是念，我得斯陀含果不？須菩提言:不也。
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第十一課 六度
在大乘菩薩修萬行中，六度是主要修習的法門。六度是「六波羅蜜」的意譯。波羅蜜，譯義為「到彼岸」，因為行者乘大行之船，能由生死苦惱的此岸，度到涅槃安樂的彼岸，所以叫六度。
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金剛般若波羅密經10-莊嚴淨土
佛告須菩提:於意云何？如來昔在然燈佛所於法有所得不？不也。世尊!如來在然燈佛所，於法實無所得。須菩提!於意云何？菩薩莊嚴佛土不？不也。世尊!何以故？莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。是故，須菩提!諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住，而生其心。須菩提!譬如有人，身如須彌山王，於意云何？是身為大不？須菩提言:甚大。世尊!何以故？佛說非身，是名大身。
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第十二課 三十七道品
佛陀從四諦的道諦中，開示出三十七種修習基本聖道的法門，叫做三十七道品，亦稱三十七菩提分法。這些都是修行而得正覺的不同項目，所以叫道品。
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十一、無為福勝
須菩提!如恆河中所有沙數，如是沙等恆河，於意云何？是諸恆河沙，寧為多不？須菩提言:甚多。世尊!但諸恆河，尚多無數，何況其沙？須菩提!我今實言告汝，若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？須菩提言:甚多。世尊!佛告須菩提:若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德，勝前福德。
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