中華慈化亭同理心協會

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  學員心得-如是 多年前在一個偶然因緣當中，來到慈化亭試聽，就被深深吸引住了。發覺這道場似乎與過去我所去過的寺院不同，雖然它沒有豪華的建築，但我個人以為慈化亭觀音講堂之所以能從一個剛開始只有5~6個人在共修的道場，短短數年內，凝聚人氣發展到目前數百個有緣人於此上課、共修、研究佛法，並獲得社會熱烈的迴響與肯定。
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  養育之恩該用什麼來報答 没有媽媽就没有現在的我，我會带着她一直走下去。"19歲女孩毛女説，有媽媽在就有家的感覺。毛女1991年出生在山西临汾農民家庭，5歲时她的母親迫於生活壓力，將她和妹妹送給了好心人。可惜，幸福的生活没有持續兩年，毛女的生母由於心臟病去世了。養母却患上了椎管狹窄，經過治療難以治癒，只能拄着拐杖勉强走路。養父經受不了艱辛的生活，離家出走從此杳無音訊。
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  生死涅槃頌 生老病死是本然，人生有聚必有散，物我難調世間相，了然承擔身心安，有善可行須力行，莫待命終空餘恨，諸行無常是生滅法，生滅滅已極滅為樂，諸受皆苦是缺陷法，接受缺陷苦無處生，諸法無我是互依法，於法無宰無我方生，涅槃寂靜是空性法，空名無實因果了然。
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  佛說無常經 稽首歸依無上士 常起弘誓大悲心 為濟有情生死流 令得涅槃安隱處 大捨防非忍無倦 一心方便正慧力 自利利他悉圓滿 故號調御天人師 稽首歸依妙法藏 三四二五理圓明 七八能開四諦門 修者咸到無為岸 法雲法雨潤群生 能除熱惱蠲眾病 難化之徒使調順 隨機引導非強力 稽首歸依真聖眾 八輩上人能離染 金剛智杵破邪山 永斷無始相纏縛 始從鹿苑至雙林 隨佛一代弘真教 各稱本緣行化已 灰身滅智寂無生 稽首總敬三寶尊 是謂正因能普濟 生死迷愚鎮沈溺 咸令出離至菩提
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  無常觀 如是我聞：一時，佛住阿毗陀處恒河側。爾時，世尊告諸比丘：「譬如恒河大水暴起，隨流聚沫。明目士夫，諦觀分別。諦觀分別時，無所有，無牢，無實，無有堅固。所以者何？彼聚沫中無堅實故。如是，諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若袑、若細，若好、若醜，若遠、若近，比丘諦觀思惟分別，（諦觀思惟分別時，）無所有，無牢，無實，無有堅固；如病、如癰、如刺、如殺，無常、苦、空、非我。所以者何？色無堅實故。

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