南海觀音普濟菩薩 降
性空系統三摩地
陰陽不二謂中道
慈悲普化隨緣處
生生死死轉法輪
吾乃南海觀音普濟菩薩,今臨慈化亭幾句結緣,衷心喜悅,留詩勉勵。
【註】玄勤老師
一.性空系統三摩地
諸法緣起,緣起性空,是佛法之中的妙觀與行諦,性空,亦如來法性的實體,
唯有空性故,才能顯諸萬性咸而不住。
系統-即佛法諸乘所構成的次第法門。
三摩地-又云三摩提,為入於如來正定三昧之義。也唯有入於如來正定三昧,方能顯起般若性空系統妙用,所以者性空與正
定是一理相通的,是連結性,是不相分別,一體的兩面。
【例】-楞嚴會上觀世音菩薩禮佛曰:「憶無量劫前,有一位觀音佛教我從聞,思,修入三摩地...。」
『聞』-聲聞,始以耳根外聞一切法音或見諸經論,轉而內聞自心性之音流。
『思』-思惟,內照動覺靜慮,法理審思分明。
『修』-修證,修持教法,了義行證。
觀世音菩薩就是從(聲聞,思惟,修證)這三個階段(系統),而證入如來正定三昧,得耳根圓通獲二殊勝(有依餘三摩地及無餘
依三摩地)。
二.陰陽不二謂中道
陰陽二字,總的概說,即法界事物的二元理象,佛菩薩能通徹陰陽,達理法界無礙,理事法界無礙,事事法界無礙,是謂,
中道,圓通。
三.慈悲普化隨緣處
菩薩運平等心,函融一切的圓通力量,普濟一切有情,遍一切處。
四.生生死死轉法輪
菩薩觀六道眾生受業報而有生死輪迴之苦,故發大願力悲智雙運轉大法輪,永不止息的為六道眾生說無量法,只為渡化一
切有緣。
南海菩陀山普濟寺觀音菩薩,駕臨台南慈化亭與諸生結緣,並佛光普照加持,演譯觀音圓通法門,大悲大願合眾轉慈化法輪。
南無 圓通教主 正法明如來 菩薩摩訶薩